艺考编导辅导资料及笔试题目
[b]《影视精讲》辅导资料 [/b]K$d ZNtP)pi,Iy
(1) 影片《童年往事》评论
[align=left]拍电影是个力气活,参与现实纷争,不粉饰很难,不炫耀更难,不事雕琢尤其难,浑然天成的作品则实属罕见 —— 日本有一部,名叫《浮云》,导演是成濑巳喜男;台湾有一部,我感觉应该就是侯孝贤的这个《童年往事》。 [/align]+WL0t"P4[
[align=left] 一部《童年往事》,好多东西都给他们写尽了。片中阿孝去妓院的一段很有意思,镜头先不远不近地悬在空中,阿孝被一帮好哥们拉拉扯扯地往妓院的方向走,远处的妓院闪着灯光,入口处像一个很小的电影院。没有煽情惹火的床上戏,镜头照一下阿孝在房里不知所错的样子,再照一下每个门口都放着一只脸盆的楼道,然后一个面目不清的女人走过来敲敲门,接下来阿孝就已经办完事儿,站在门外的树下了。过一会儿几个朋友出来又开起他的玩笑,原来,因为还是处男,那女人按规矩给了阿孝 5 块钱红包。姜文在《阳光灿烂的日子》里也表现少年的性激情,但气氛和节奏都完全不同,你很难讲哪一个更好,他们一个是印象派的,一个是野兽派的,各有千秋。 [/align]
[align=left] 《童年往事》这个电影还有一个地方很有意思,那就是它前一半果然是讲童年,而另一大半却是讲阿孝们青年时代的故事。我这样理解这一处理,电影所以选择结束于阿婆的死,是因为这个时候, “ 阿孝们 ” 失去了全部长辈,先是父亲然后是母亲,最后是这个一心想回大陆的阿婆。侯孝贤认为 “ 阿孝们 ” 的童年是在这个时候才真正结束,不是没有道理的,整个台湾近代史可以作为它的注解。父亲、母亲、阿婆也分别可以被看作一种隐喻。 [/align]
[align=left] 我还喜欢这个电影里的爱情,侯孝贤很吝啬,只讲了很少的一点点,而且真是点到为止,只是递了一张纸条说了一句话,但就是这一点点,却非常非常动人。在整部电影里,阿孝惟一一次大笑就是在他把纸条交给吴素梅之后,这姑娘热情而决绝地说:哎,等你考上大学再说。对一个深知暗恋苦又讷于言的人来说,这样的答复,几乎就是一个肯定语气了。 [/align]
[align=left] 阿孝是讲义气、重诺言,对家庭有责任感的男人,他不仅是侯孝贤对台湾往事的回忆,更是他和朱天文对整个台湾的一个理想。 [/align]
如果你单纯把阿孝的故事当作一个个人史来喜欢,那非常好。如果你在里面看到了更多的东西,这些东西超出了一个家庭的庭院,超出了一个平凡的小镇,甚至超出了一个时代,那也非常好。阿孝们其实一直都在我们身边,你蜕变他也蜕变,你苏醒他也苏醒。
(2) 影片《城南旧事》评论 ^ j.hz PV'lu,E
曾经有一次,一个记者问吴贻弓, “ 现在这个时代,还能不能拍出《城南旧事》那样的电影呢? ”
吴导的回答可真是令人怅然若失, “ 这个电影在现在不可能诞生,因为那是属于二十世纪八十年代的深情。 ” 这回答隐藏了一个关于时代节奏的主题,的确,在看这部电影时我体会到了一种节奏,一种极其缓慢的节奏,它潜藏在淡淡的哀愁与相思之下,充满了诗意。
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在小说《城南旧事》的出版后记中我曾经看到这样一句话: “ 老师教给我,要学骆驼,沉得住气的动物,看它从不着急,慢慢地走,慢慢地嚼,总会走到的,总会吃饱的。也许它天生是该慢慢的 …… 我默默地想,慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来,听见缓慢悦耳的铃声,童年重临于我的心头。 ” 想必,林海音也是喜欢慢的。
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同样对 “ 慢 ” 情有独钟的作家还有米兰 · 昆德拉,他在自己以 “ 慢 ” 命题的那部著名作品中,将两个不同时代的人不同的时间意识做了一番对比,在他的字典里, “ 慢 ” 形成记忆 ——— 记忆不仅能够打破岁月,还会使事件的意义获得增值,并能以想象的回溯方式进一步扩展它的空间。相反, “ 快 ” 则造成 “ 遗忘 ” ,遗忘是让事件的意义空白,使人们在虚妄中再度抹杀自己。
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总是说快乐的日子容易流逝,其实不是这样的。大师说,在记忆中,快乐其实是缓慢的,相反,痛苦倒是很快的。我发现,这是一个真理。
(3) 影片《卧虎藏龙》评论 yMV/p!bTR6wtu
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在我看来,检验电影经典性的标准只有一个,即它是否创造世界。若这世界不仅疏异于我们正在逐渐失去知觉的周遭时空,而且催眠一般带领我们走进反观自我的境地,那它无疑将成为经典的核心。按照这个标准,仅以类型片论,最能代表华语影坛百年成就的无疑将从以下几人中选出:张彻、胡金铨徐克和李安。 ^8\3m\`],q(x
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以惨烈著称的张彻将第一个被我舍弃,因为他始终怒气缠身,凶悍有余、轻灵不足;胡金铨的国学修养让我折服,但时常感到 “ 妖气 ” 过重,不可久留;《新龙门客栈》和《卧虎藏龙》选哪一个会让我稍作犹豫,但不会太久,因为前者虽然创造了武侠世界中最鲜明最浓烈的一个,但它的局限也恰恰在于那世界太小 ——— 大漠划出的边界不会让我们离开客栈太远。无论在空间上还是气度上,惟一给了我们阔达宇宙的就是《卧虎藏龙》。从水乡到京城,从大院到古寺,从荒野到客栈,从新疆传奇到竹林仙境,一个个真实缥缈的意象连绵不绝,直到最后登上云雾缭绕的武当山仿佛进了天庭 ——— 这个世界当真是走不到边。 )y7QC-G8p-E+q
《卧虎藏龙》中的打戏是一切武侠片的终极标准,因为那不是打,而是 “ 对话 ” 。没有任何一部武侠片像《卧虎藏龙》一样用动作倾诉了如此多的人物性格、展示了如此丰富的武功层次。其中每一个镜头的每一个细节都在向我们传达人物的精神交手甚至心理内战。玉娇龙的急躁、碧眼狐狸的狠辣、俞秀莲的老道、李慕白的风范甚至那个护院刘泰保的憨厚,都在一招一式中完美体现。
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我怀疑西方观众到底能看懂多少《卧虎藏龙》,就像我同样怀疑有多少中国观众看透了它 “ 武侠 ” 背后的意蕴。人剑合一、人心就是江湖,这是我们再熟悉不过的概念,但李安没有就此止步,他很含蓄又很诗意地传达着不同境界的人是如何完成生命的。李慕白第一次出场就是破例出关,因为心中 “ 有放不下的事 ” ,但他又很清楚 “ 把手握紧,你什么都抓不到。把手松开,你拥有的是全世界 ” ,这种 “ 明知不可为而为之 ” 的魅力是无可抵挡的。 V2q0gl4R"q(h1`
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《卧虎藏龙》是这样一部电影,追求和舍弃,叛逆和收服,诺言和守护,宿命和选择,罪孽和宽恕,似乎一切问题和答案都被它说尽,但感觉又只是一阵不留痕迹的清风。 3_4arWK5N
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(4 )最圣洁和虔诚的宝藏 (文德斯)scDh7H)e4{BP_
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我对小津作品的喜爱可以说是非常主观的。对我来说,小津的作品代表着 “ 电影艺术失去的天堂 ” ,我敬仰他,电影史上最圣洁和虔诚的宝藏。如果我来定义,电影是为什么发明的,我将这么回答: “ 为了产生一部像小津电影那样的作品。 ” 他的电影为什么如此珍贵和惟一?极度精简的形式,集中到电影语言最基本的元素:一个主体,没有镜头移动。,Sw'L Cj l0Nay{
他电影中的故事都非常相像,以至于常常被人混淆,大多涉及父母一方的死亡或者一个女儿的出嫁。小津观察日本社会变化的角度和怀旧无关,没有悲怨,只有一丝轻轻的忧郁和遗憾。!WB9ic?!r-[
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小津的电影深深地根植于自己的文化,时间,地点,人群,被浓缩于一个集中的故事范围,反倒使它们能够在自己限定的范围中达到一种不可比拟的深度。这些电影如此谦恭于小津最熟悉的题材,在现实中没有边界地自由观察他的世界,每一秒钟都可以深探他的世界观。在其他人的电影中,人物是故事的一部分,在小津的电影中,他们本身就是故事,我们是他们存在的证人,发生的事情从他们的生活中自然流露,而不是相反。U3tL'I:T Gi
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从影片揭幕开始的第一格画面起,观众就可以像一个初生的婴儿一样,信任他所看到的一切从真实中来,没有任何一个时刻会被一个小诡计或者叙事的艺术概念打扰。其他的电影里经常要从所谓的现实生活重负中摆脱或者交流对话,小津安二郎的电影安静而顽强地打开我们的灵魂,作为证人,我们所看到的故事也变成了自己的故事,里面的父亲变成了自己的父亲,母亲变成了自己的母亲,里面的生活和自己的生活融合在一起,和世界合二为一。小津经常迷恋于展现事物的状态,以至于看他电影的本身也转换成了一种存在。
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因此我愿意称他的电影为 “ 失去的天堂 ” 。我们的世界不断在变化,用于思考,内省和观察的时间越来越稀少。今天的电影总是匆匆忙忙,跟随了电视的速度,那么多的信息和 “ 视觉噪音 ” 不断地攻击我们,以致我们经常失去能力,沉浸于安静和人性的小津电影河流。如果每个文化都有这样的编年史,如同小津作品中不迷惑人,充满爱心,谨慎谦恭的方式,世界将不再是现在这样。
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小津改变了许多人的生活:他的电影使我们依序把生和死连结到一起。 《戏剧精讲》思考题
• 什么是悲剧? 0y1oU9ka
• 什么是喜剧?
• 什么是戏剧冲突? \#E[c^Fr
• 戏剧中的台词及其作用是什么?
• 埃斯库罗斯和他的悲剧名作《被缚的普罗米修斯》对戏剧有什么贡献?
• 索福克勒斯对戏剧有什么贡献?
• 什么叫戏剧小品? /@|j1@)dJ
• 什么是导演? C;XD)n*~@Y}XL
• 为什么说哈姆雷特是最复杂最伟大的艺术典型 ? 3dzJcX-E
10 、你知道《青鸟》是一部什么样的戏剧作品?
11 、你知道《等待戈多》是一部什么样的戏剧作品?
12 、你知道萨特及其存在主义戏剧作品《死无葬身之地》吗? 2r |+\N)T2e+e,BE
13 、请介绍戏剧大师曹禺的三部代表作品。 u+`'v:G$CO9N[xNM9E
14 、易卜生的社会问题剧有什么特点?
15 、你知道《上海屋檐下》是一部什么样的戏剧作品? 影视艺术基础思考题
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1 、简述电影、电视产生和发展的过程。
2 、影视艺术对社会生活主要有哪些影响?
3 、电影首先是一种产业,其次才是艺术。你同意还是反对这种观点?说说你的理由。
4 、戏剧与影视到底是什么关系?
5 、影视作品可分为哪些类型?
6 、什么是故事片?它的特点有哪些? ;l8V$IA;y7l_8c3@
7 、什么是纪录片?它可分为哪几种类型?
8 、电视剧有哪些类型样式?它们各有什么特点? P:u7DcV
9 、什么叫蒙太奇?蒙太奇主要有哪几种?其主要功能又有哪些? !{'_2R+v Tv u-}2{
10 、什么叫长镜头?它有哪些作用?
11 、影视画面有哪些特性?影视声音又有哪些要素组成?声画又是怎样?
12 、影视作品评论和创作者应该具备哪些基本修养? 艺术综合基础知识测试 U;_6_+e)u F}
• [b]选择题。 [/b]
1 、《阿细跳月》是我国 的民族舞蹈。 Nfs(wNn%@6V
A 、彝族 B 、傣族 C 、苗族 D 、白族 W'p"et ^r
2 、长鼓舞是下列哪一个民族的舞蹈? 。 6OAvy ]j#Q
A 、蒙古族 B 、满族 C 、朝鲜族 D 、鄂伦春族
3 、《等待戈多》是 戏剧的代表作品。
A 、表现主义 B 、存在主义 C 、象征主义 D 、荒诞派 jE!xpVI6T
4 、影片《战舰波将金号》是 20 世纪 20 年代 (国)的重要作品?
A 、意大利 B 、苏联 C 、美国 D 、法国 yL SCq
5 、电视剧《围城》是根据 同名小说改编的。 2[]{5ET6E
A 、沈从文 B 、张爱玲 C 、巴金 D 、钱钟书 .X)D+ugxxw|+E
6 、《第二十二条军规》是美国著名作家 的代表作品。
A 、海明威 B 、福克纳 C 、杰克·伦敦 D 、海勒
7 、《西厢记》的作者是 。
A 、关汉卿 B 、白朴 C 、马致远 D 、王实甫 $}0T@j!`4Wh
8 、《命运交响曲》是 的作品。 'X)~M/?Lu.e*y/S
A 、海顿 B 、莫扎特 C 、贝多芬 D 、瓦格纳 #s;rK VRJ
9 、《霓裳羽衣舞》是我国 代著名舞蹈作品。
A 、汉 B 、唐 C 、宋 D 、元
10 、《日出·印象》是法国著名印象派画家 的代表作品。 ~t[ _\$`
A 、莫奈 B 、梵高 C 、高更 D 、雷诺阿 8Al9_9s;Pp
11 、欧洲文艺复兴时期在美术界出现的意大利“文艺三杰”是 。
A 、达·芬奇、拉斐尔、但丁 B 、米开朗基罗、拉斐尔、薄枷丘
C 、达·芬奇、米开朗基罗、塞万提斯 D 、达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔
12 、《亚威农少女》、《格尔尼卡》是 绘画的代表作品。
A 、立体主义 B 、达达主义 C 、抽象主义 D 、野兽派
13 、现代派名画《向日葵》的作者著名画家梵高是 人。
A 、荷兰 B 、挪威 C 、意大利 D 、西班牙 | pGdj| _T
14 、五代南唐画家顾闳中的名作《 》,是以五段连续的画面来构成一副长卷,主人公在不同的画面中多次出现,形成一副运动的图景。
A 、清明上河图 B 、韩熙载夜宴图 W!IU8s{O/A0S
C 、洛神赋图 D 、匡庐图
15 、达·芬奇的名画《最后的晚餐》反映的是 。
A 、宗教故事 B 、神话故事
C 、当代发生的事件 D 、民间传说 &UGj3s[*h*u0{
16 、 20 世纪 80 年代,震动我国画坛的一副油画《父亲》,以一个朴实勤劳而艰苦忧患的形象震撼着观众的心灵,这副画的作者是 。 _-q(^]&[Ei%S5[Ze.@
A 、罗工柳 B 、罗中立 C 、董希文 D 、王式廓 5G2L+D lk;b/A*Lt
17 、苏轼提出的“诗中有画,画中有诗”,是针对 的作品而言。
A 、曹植 B 、王维 C 、司空图 D 、张若虚 y!kMPt'dZB%[
18 、北宋画家 的名作《清明上河图》,是以散点透视法把汴河两岸数十里的繁荣景象组织成一个完整的画面,展现北宋首都汴京的热闹景象。 :c `3EG.qG,O
A 、张择端 B 、顾闳中 C 、荆浩 D 、李清照 1V-K/[ LT9s Aq
19 、我国古代绘画中盛传“吴带当风”、“曹衣出水”主要是指吴道子、曹仲达绘画中所表现的: 。
A 、线条美 B 、色彩美 C 、形体美 D 、装饰美
20 、清代号称“诗书画三绝”的著名艺术家是 。
A 、郑扳桥 B 、纪晓岚 C 、袁枚 D 、蒲松龄 x,PQ+@(dv!Yf
21 、古典名画《西斯廷圣母》的作者是 。
A 、拉斐尔 B 、达·芬奇 C 、米开朗基罗 D 、安哥尔 uI7NN*pf0j
22 、被成为“凝固的音乐”的艺术是指 。
A 、绘画 B 、雕塑 C 、建筑 D 、摄影
23 、澳大利亚的悉尼歌剧院,从建筑的造型风格来看,属于 。
A 、绘画 B 、雕塑 C 、建筑 D 、摄影
24 、《清明上河图》是我国 朝的绘画作品。
A 、唐 B 、宋 C 、元 D 、明